Ich habe einfach keine Lust mehr. Was soll das? Das alles bringt überhaupt nichts. So lange schon bin ich unterwegs, und wo bin ich gelandet? Im Grunde wieder am Anfang. Ich bin es einfach leid. Ich bin erschöpft, ich bin müde, ich will nicht mehr.
Vielleicht kennst du ein solches Gefühl gerade auf deinem spirituellen Weg. Es kommt irgendwann bei den meisten Menschen dazu, dass sie spüren: Ich habe keine Lust mehr, ich bin müde, ich bin satt. Ich habe schon so viel getan und gemacht. Immer und immer wieder motiviere ich mich, tue etwas, und dann muss ich mich fragen, was bitteschön das Ergebnis ist. Die Erschöpfung und die Müdigkeit überwiegen. Es fehlt die Kraft, noch irgendetwas zu investieren, aufzustehen, zu meditieren, zu beten, in den Gottesdienst zu gehen, an einem Retreat teilzunehmen oder online ein Angebot zu nutzen. Es fühlt sich alles öde und fad an. Die Wahrnehmung ist blockiert, da ist kein Spüren mehr. Es bringt scheinbar überhaupt nichts mehr.
Das ist eine entscheidende Phase. Es ist ein wichtiger Aspekt des inneren Weges. Spirituelle Müdigkeit kann sich von Zeit zu Zeit einstellen. Das ist erst einmal ganz normal, wie bei allen Dingen im Leben. Es gibt kaum eine Tätigkeit, die du dauerhaft ausübst, ohne jemals eine Spur von Müdigkeit zu erleben. Du gehst zur Arbeit und merkst irgendwann, dass du erschöpft bist. Selbst die schönsten Dinge im Leben führen irgendwann dazu, dass wir müde werden, dass wir einer Sache überdrüssig werden, weil sie vielleicht zu viel oder zu intensiv war.
Warum sollte das spirituelle Leben davon ausgenommen sein? Auch dort findet diese Erschöpfung statt. Sie kann uns innerlich zerreißen, weil wir bis vor kurzem noch dachten, dass genau dieser Weg uns trägt, dass er uns stärkt und durch das Leben leitet. Und dann stellt sich das Gefühl ein, als sei die Verbindung abgeschnitten. Alles wirkt sinnlos. Man will einfach nicht mehr weitergehen.
Die Facetten der Erschöpfung
Manchmal stellt sich dabei eine Form von Widerstand ein. Es ist nicht nur der Wunsch, nicht mehr weiterzugehen, sondern das Bedürfnis, mit dem Ganzen nichts mehr zu tun haben zu wollen. Man drängt es von sich weg.
Andere beschreiben diesen Zustand als eine Taubheit. Das Spüren verschwindet. Warst du vor kurzem beim Meditieren noch ganz erfüllt, stellst du plötzlich fest, dass in deinem Inneren nichts mehr ankommt. Da ist wirklich nichts mehr. Es wirkt tot, taub, wie pure Taubheit. Das spirituelle Leben geht an dir vorbei, so als würdest du an einer Autobahn stehen und den vorbeifahrenden Autos zusehen. Es berührt dich emotional nicht mehr.
Es gibt auch den Weg in den Zynismus. Eine kritische Distanz entsteht, man macht sich darüber lustig. Das geschieht oft, um Abstand zu gewinnen, oder aus einer inneren Wut und dem Ärger heraus. Dem Ärger darüber, dass die Erfüllung vorbei ist, oder der Sorge, dass man sich immer nur etwas vorgemacht hat.
Und manche Menschen führt diese Phase in eine Sehnsucht nach einem ganz einfachen, rein weltlichen Leben. Sie sehnen sich nach ganz normalen Abläufen, wie sie alle anderen auch haben. Nicht mehr dieses Besondere und Außergewöhnliche suchen, sondern einfach aufstehen, essen, trinken, arbeiten, nach Hause kommen, fernsehen und ins Bett gehen. Ein schlichtes, normales, alltägliches Leben, wie es die meisten Mitmenschen in unserer westlichen Kultur leben. Einfach normal sein. Nicht mehr dieses spirituelle, großartige Gefühl, sich irgendwie berufen zu fühlen oder herausgehoben zu sein, sondern einfach zu sein wie alle anderen. Sich der Weltlichkeit und dem, was sie bietet, ganz einfach hinzugeben.
Ein normaler Prozess auf dem Weg
Ich betone es noch einmal: Das ist ein ganz normaler Prozess. Es ist eine Phase, die vermutlich jede und jeder irgendwann erlebt. Es ist die Erfahrung, des Ganzen überdrüssig zu werden, die Sinnlosigkeit oder die Erfolglosigkeit zu erahnen.
Ich kenne das selbst. Ich erlebe diese Phasen in meinem Leben immer wieder. Zeiten, in denen ich spirituell irgendwie funktioniere. Von außen betrachtet sieht man keinen Unterschied. Ich sitze da, ich tue dieses und jenes. Aber innerlich denke ich mir: Was soll das alles hier? Was machen wir hier eigentlich? Wir sitzen in der Kirche und singen alte Lieder, die ein Hirtenjunge in Judäa vor 3000 Jahren gedichtet hat. Welche Bedeutung soll das bitteschön für mein Leben haben?
Tatsächlich geht es mir manchmal so, und das gar nicht mal selten. Es passiert nicht jedes Jahr oder jeden Monat, aber alle zwei bis drei Jahre erlebe ich eine Phase, in der mir das alles wie Blödsinn vorkommt. Mittlerweile weiß ich jedoch, dass das nicht das letzte Wort ist. Und ich weiß, dass es wichtig ist, offen darüber zu sprechen. Es hilft, das Ganze herunterzubrechen und aus einer ganz schlichten Perspektive zu betrachten. Vieles von dem, was wir tun und für so edel und besonders halten, ist in gewisser Hinsicht auch einfach Gewohnheit.
Vielleicht erlebst du es etwas anders als ich, oder dich bewegen andere Fragen. Aber wenn du schon länger auf dem Weg bist, zwei, drei Jahre oder länger, dann wirst du diese Phasen kennen, in denen dir alles zu viel wird.
Hinweise für den Umgang mit der Müdigkeit
Diese Phase ist nicht dafür da, aufzugeben. Sie ist dafür da, dich neu auszurichten. Hier sind ein paar Hinweise, die ich dir für diese Zeit ans Herz legen möchte.
1. Kämpfe nicht dagegen an
Versuche nicht, gegen die Müdigkeit anzukämpfen. Du bist erschöpft und hast keine Lust mehr. Das ist im Moment deine Realität. In der Spiritualität gilt immer der Grundsatz: Anerkenne das, was ist. Das ist zentral. Du sollst dir nichts vormachen und nicht versuchen, spirituell zu wirken, wenn du es gerade nicht fühlst. Es hat keinen Wert, sich einzureden, alles sei wunderschön, wenn es sich in Wahrheit öde anfühlt. Im Moment macht es keine Freude, es erfüllt dich nicht, du spürst nichts.
Diese Ehrlichkeit ist der erste und wichtigste Schritt. Das Schwierigste im spirituellen Leben ist es, sich selbst etwas vorzumachen oder die Dinge schönzureden. Benenne es so, wie es ist, ohne es künstlich zu dramatisieren. Es ist jetzt deine Realität. Oft versuchen wir zu flüchten, indem wir die alten, erfüllenden Zeiten herbeizusehnen. Wir lesen alte Bücher oder hören Musik, die uns damals berührt hat, in der Hoffnung, das Gefühl kehre zurück. Das gelingt manchmal, oft aber auch nicht. Bleib in der Ehrlichkeit, auch wenn es im Moment schwer und nicht schön ist. Blicke liebevoll auf dich und auf das, was jetzt ist – ohne Groll, Wut oder übermäßige Besorgnis. Diese Zeit wird zu etwas führen, auch wenn du noch nicht weißt, wohin.
2. Werde einfacher
Manchmal tut es gut, in allem ein bisschen einfacher zu werden. Betrachte deine Praxis. Versuch, sie basaler zu gestalten, oder tu etwas ganz Schlichtes. In solchen Situationen hilft es ungemein, ganz einfache Dinge zu tun: Gartenarbeit, eine Wanderung, schwimmen gehen. Beschäftige deinen Körper. Tu Dinge ohne großen ideologischen Überbau oder tiefe Bedeutung. Räume auf, putze, folge einfach dem Lebensvollzug. Es geht darum, nicht zu viel nachzudenken, sondern das Leben in Bewusstheit zu vollziehen. Gerade die einfachen Sachen sind in diesen Phasen oft goldwert.
3. Hinterfrage das Maß
Hier darfst du dir eine ehrliche Frage stellen: Hast du es vielleicht einfach übertrieben? War es zu viel des Guten? Musst du an Stellschrauben drehen und eine Veränderung einführen?
Solche Phasen der Müdigkeit sind oft ein Symptom dafür, dass eine Veränderung ansteht. So wie der Zweifel an Gott eine Möglichkeit bietet, dein Gottesbild zu wandeln, so kann die Müdigkeit ein Zeichen dafür sein, dass deine Praxis eine neue Form braucht. Vielleicht braucht es nichts Dramatisches, keine neue zusätzliche Übung, sondern das genaue Gegenteil: Es schlichter zu halten. Wieder herunterzukommen von dem großen, blumigen Überbau zu etwas ganz Einfachem. Manchmal braucht es auch schlicht eine Zeit der Erholung und Entspannung. Es kann helfen, eine Woche lang gar nichts zu tun, um herauszufinden, ob dir etwas fehlt oder ob du es anders brauchst. Oder ob dir überhaupt nichts fehlt. Auch dabei gilt: Bleib ehrlich zu dir selbst.
4. Bleibe in der Wahrnehmung
Versuche, in einer phänomenologischen Grundhaltung zu bleiben. Das bedeutet, in der reinen Wahrnehmung dessen zu bleiben, was in dir entsteht. Nimm die Müdigkeit wahr, nimm den Verdruss wahr, nimm den Ärger wahr. Nimm auch wahr, dass du gerade nichts spürst und dass da etwas fehlt, was vorher da war.
Das Entscheidende dabei ist, die Bewertung wegzulassen. Beschreibe nur das, was du wahrnehmst, als deine aktuelle innere Realität. Schreib es dir vielleicht auf: die Fragen, die Gedanken, die inneren Bilder und dein Empfinden. Verbinde dich nicht sofort absolut damit im Sinne von „Das bin ich“, sondern betrachte es als etwas, das in dir entsteht. Beobachte, wie es sich vielleicht verändert. Diese bewertungsfreie Offenheit mir selbst und der Welt gegenüber ist für mich die kontemplative spirituelle Grundhaltung.
5. Keine großen Entscheidungen in der Krise
Eine letzte Sache möchte ich dir für Krisensituationen mitgeben. Wenn du spürst, dass alles irgendwie sinnlos wirkt, dann ist das eine Form von Krise. Und in einer Krise trifft man keine weitreichenden Entscheidungen.
Vielleicht liegt dir eine Entscheidung schon auf der Zunge, aber warte ab, bis sich die Situation gelichtet und beruhigt hat. Erst wenn du wieder das Ganze überblicken kannst und einen klaren Kopf hast, ist der Moment gekommen, um zu entscheiden – sei es, ob ein Weg nicht mehr der deine ist, oder ob eine neue Richtung ansteht. Das gilt für alle menschlichen Krisen: Warte, bis der Kopf klar ist.
